ေလွ်ာက္မိေလွ်ာက္ရာ ေျခလွမ္းမ်ားစြာ

သံသရာအစ တဏွာ(အ၀ိဇၨာ)ကဆုိသည့္အတုိင္း တဏွာမကုန္ေသးသမွ် သံသရာထဲ၌ က်င္လည္ၾကရအုန္းေပမည္။ ေလာေလာဆယ္ လူ႔ဘ၀ဆုိသည့္ လူ႕ဘံုေလးထဲ၌ တစ္ေထာက္တစ္ေနရာ နားေနတဲ့အခ်ိန္ေလးမွာျဖင့္ ေလွ်ာက္လွမ္းရသည့္ ေျခလွမ္းေတြ မနည္းေတာ့ပါလား။

နိဂံုး

အေမွာင္ႏွင့္အလင္းေဆာင္ေသာ ကမၻာေလာကႀကီးအတြင္း၀ယ္ အေကာင္းႏွင့္အဆုိး အယုတ္ႏွင့္အျမတ္၊ လူဆုိးလူမုိက္ႏွင့္ လူေတာ္လူေကာင္းတုိ႔သည္ ဒြန္တြဲေနၾက၏။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ဆုတ္ကပ္ကာလတြင္ လူဆုိးလူမုိက္မ်ားထြန္းကား၍ ေနရာအႏွံ႔အျပားတြင္ ဒုနဲ႔ေဒးေပါမ်ားလွပါသည္။ “လူေတာ္လူေကာင္း”တုိ႔မွာမူ လြန္စြာရွားပါးေသာ ေခတ္ကာလ ျဖစ္ပါသည္။

သုပၸဗုဒၶကု႒ိလူႏူ၀တၳဳ

သုပၸဗုဒၶသည္ ခႏၶာကုိယ္ႏူေနေသာေၾကာင့္ အစားအေသာက္တုိ႔ကုိ လုိက္လံရွာေဖြေတာင္းရန္၍ စားေသာက္ရေသာ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ပါသည္။ သူသည္ တစ္ေန႔တြင္ အစာအာဟာရတုိ႔ကုိ လွည့္လည္ေတာင္းရမ္းရန္ သြားေသာအခါ ျမတ္စြာဘုရား တရားေဟာၾကားေသာေနရာသုိ႔ ေရာက္သြားေလ၏။ ထုိအခါ သူသည္ လူအေပါင္း စုေ၀းေနသည္ကုိျမင္၍ “ဤသူေတာ္ေကာင္းမ်ား စုေ၀းရာအရပ္သုိ႔သြားပါက တစ္စံုတစ္ခုေသာ စားဖြယ္ေသာက္ဖြယ္ကုိ ရႏုိင္ေပအံ့”ဟု ႀကံၿပီးလွ်င္ ထုိလူစုေ၀းရာအရပ္သုိ႔ ခ်ဥ္းကပ္ေလ၏။

ပညာ၏ အဓိပၸါယ္

သူေတာ္ေကာင္းဥစၥာ၌ပါ၀င္ေသာ ပညာဆုိသည္မွာ.........

၁။ ခႏၶာငါးပါးတုိ႔၏ အျဖစ္အပ်က္ကုိသိေသာ ၀ိပႆနာပညာနဲ႔ျပည့္စံုျခင္း။

၂။ ကိေလသာအညစ္အေၾကးကင္းစင္ေသာ ၀ိပႆနာပညာ မဂ္ပညာႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္း။

၃။ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟစေသာ ကိေလသာ အတံုးအခဲမ်ားကုိ ၿဖိဳးခြဲႏုိင္ေသာ ၀ိပႆနာပညာ မဂ္ပညာႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္း။

၄။ ၀ဋ္ဆင္းရဲ ကိေလသာဆင္းရဲတုိ႔၏ကုန္ရာ နိဗၺာန္သုိ႔ ေရာက္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ၀ိပႆနာပညာ မဂ္ပညာႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္းတုိ႔ ျဖစ္ပါသည္။

သံဃိကဒါနျဖစ္ေအာင္ လွဴပံုလွဴနည္း

သံဃိကဒါနဆုိသည္မွာ သံဃာအားလံုးကုိ ရည္မွန္း၍ လွဴဒါန္းေသာဒါနျဖစ္ပါသည္။ မိမိလွဴမည့္ ဆြမ္းသကၤန္း စေသာ ပစၥည္းမ်ားကုိ သာသနာေတာ္၌ရွိသမွ် သံဃာအားလံုးကုိ ရည္မွန္း၍လွဴဒါန္းလွ်င္ ရဟႏၱာပုဂၢိဳလ္မ်ားမွအစ ပုထုဇဥ္ရဟန္းသံဃာမ်ားပါမက်န္ သံဃာအားလံုးကုိ လွဴဒါန္းရာေရာက္ေလ၏။ ထုိလွဴေသာ ပစၥည္း၀တၳဳမ်ားကုိ အနီးအနားမွာရွိေသာ သံဃာမ်ားသံုးေဆာင္လုိ႔ ရပါသည္။ သံဃာအားလံုးကုိ ရည္မွန္း၍ လွဴဒါန္းထားျခင္းျဖစ္ေသာ္လည္း သံဃာအားလံုးကုိ လုိက္ၿပီးေ၀ငွရန္ မလုိပါ။

စာဂ အဓိပၸါယ္

စာဂဆုိသည္မွာ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေသာ စိတ္ရွိရမည္။ တြန္႔တုိမႈမရွိေသာ ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲမႈရွိရမည္။ လွဴဒါန္းမႈနဲ႔မျပတ္ေသာ လက္ရွိရမည္။ လွဴဒါန္းမႈ၌ ေမြ႔ေလ်ာ္ရမည္။ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္တုိ႔ႏွင့္ ယွဥ္တြဲမႈရွိရမည္။ ဤအခ်က္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုေသာသူကုိ စာဂနဲ႔ျပည့္စံုေသာသူဟူ၍ ေခၚပါသည္။

သုတ အဓိပၸါယ္

သုတဆုိသည္မွာ အၾကားအျမင္ ဗဟုသုတရွိျခင္းကုိ ဆုိလုိပါသည္။ အၾကားအျမင္ ဗဟုသုတဆုိသည္မွာ..........

၁။ အၾကားအျမင္ ဗဟုသုတကုိ ေဆာင္ရျခင္း၊

၂။ အတတ္ပညာကုိ ဆည္းပူးေလ့လာျခင္းတုိ႔ ျဖစ္ပါသည္။

ထုိပညာတုိ႔သည္ အစ အလယ္ အဆံုး သံုးပါးလံုးေကာင္းမြန္ၿပီး အက်ိဳးရွိ၍ လူအမ်ားခ်ီးမြမ္းေသာ ပညာတုိ႔ ျဖစ္ရပါမည္။

ဟိရီၾသတၱပၸ အဓိပၸါယ္

ဤေနရာ၌ ဟိရီႏွင့္ၾသတၱပၸ ႏွစ္ခုကုိ တစ္ခုစီခြဲၿပီး မေရးေတာ့ဘဲ ေပါင္းၿပီး ေရးသားတင္ျပလုိက္ပါသည္။ ဟိရီႏွင့္ၾသတၱပၸဆုိသည္မွာ မေကာင္းမႈျပဳလုပ္ရာ၌ ရွက္ျခင္းႏွင့္ေၾကာက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ဟိရီဆုိသည္မွာ ကာယဒုစရုိက္သံုးပါး၊ ၀စီဒုစရုိက္ေလးပါးတုိ႔ကုိ ျပဳလုပ္ရာ၌ ရွက္ျခင္းကုိ ဆုိလုိပါသည္။ ရွက္သည္ဟူရာ၌ “မိေကာင္းဖခင္ သားသမီးျဖစ္ေသာ အမ်ိဳးေကာင္းမွ ေမြးဖြားေသာငါသည္ မေကာင္းမႈ ျပဳလုပ္ေနလွ်င္ ရွက္စရာေကာင္းသည္”ဟု မိမိအမ်ိဳးဂုဏ္သိကၡာေၾကာင့္ ရွက္သူလည္းရွိ၏။

ထုိ႔ျပင္ “ငါသည္ ပညာတတ္သူ တစ္ေယာက္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ပညာမရွိသူ ဘာမွအသိဉာဏ္မရွိေသာ နလပိန္းတံုးမ်ားရဲ႕ အလုပ္ျဖစ္သည္“ဟု မိမိပညာဂုဏ္ေၾကာင့္ ရွက္သူလည္းရွိ၏။ တဖန္ အစြမ္းသတၱိႏွင့္ ျပည့္စံုေသာသူသည္ “မေကာင္းမႈကုိ ျပဳလုပ္ေသာသူသည္ သတၱိမရွိေသာသူတုိ႔၏ အလုပ္ျဖစ္သည္“ဟု စဥ္းစားႀကံဆ၍ မေကာင္းမႈျပဳလုပ္ရမည္ကုိ ရွက္သူလည္းရွိ၏။

သီလနဲ႔ပတ္သတ္ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ား

ငါးပါးသီလကုိ ေဆာက္တည္လွ်င္ျဖစ္ေစ၊ မေဆာက္တည္လွ်င္ျဖစ္ က်ဳးလြန္ေသာသူသည္ အပါယ္ေလးဘံုသုိ႔ ေရာက္ရျခင္းစေသာ ဆုိးက်ိဳးမ်ားကုိ မည္သူမဆုိ ရရွိမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လူသားစေသာသတၱ၀ါမ်ား အၿမဲေစာင့္ထိန္းရမည့္ ကုိယ္က်င့္တရားမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ၀ိကာလေဘာဇနစေသာ သီလမ်ားကား မေဆာက္တည္ႏုိင္လွ်င္ အျပစ္မရွိသကဲ့သုိ႔ အပါယ္ဘံုသုိ႔ က်ေရာက္ျခင္းစေသာ ဆုိးက်ိဳးမ်ားကုိလည္း မခံစားရပါ။ သုိ႔ေသာ္ ေဆာက္တည္လွ်င္ကား ေဆာက္တည္ေသာသီလကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ အကုသုိလ္ျဖစ္ခြင့္နည္းၿပီး ကုသုိလ္တရား တုိးဖြယ္ရာသာရွိေသာေၾကာင့္ ေဆာက္တည္ႏုိင္လွ်င္ အက်ိဳးမ်ားစြာ ရရွိပါသည္။

သီလ၏ ေကာင္းက်ိဳး ဆုိးျပစ္မ်ား

သီလေစာင့္ထိန္းျခင္း၏ ေကာင္းက်ိဳးရပံုမ်ား၊ သီလမရွိျခင္း၏ ဆုိးက်ိဳးရပံုတုိ႔ မ်ားစြာရွိပါသည္။ ေကာင္းက်ိဳးဆုိးက်ိဳးမ်ားသည္ ေစာင့္ထိန္းေသာသီလ၊ လြန္က်ဳးေသာသီလတုိ႔အေပၚ၌ မူတည္ၿပီး အက်ိဳးတရားမ်ား ရရွိခံစားၾကရပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သီလတစ္ခုခ်င္း၏ ေကာင္းက်ိဳးဆုိးက်ိဳးမ်ားကုိ ေရးသားတင္ျပလုိက္ပါသည္။

ပါဏာတိပါတကံ၏ အက်ိဳးမ်ား

သူတစ္ပါးအသက္ကုိ ညွင္းဆဲသတ္ျဖတ္ေသာသူသည္ ေသေသာအခါ၌ ငရဲဘံုအစရွိေသာ အပါယ္ေလးဘံုသုိ႔ က်ေရာက္ၿပီး ဆင္းရဲဒုကၡမွန္သမွ်တုိ႔ကုိ ခံစားရပါသည္။ အကယ္၍ ေရွးေကာင္းမႈကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ အပါယ္ဘံုမွလြတ္ေျမာက္ၿပီး လူ႔ဘ၀ကုိရခဲ့လွ်င္လည္း.......

သီလ၏ အဓိပၸါယ္

သီလဆုိသည္မွာ ကာယကံမႈ၊ ၀စီကံမႈ၊ မေနာကံမႈတုိ႔ကုိ ရုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းမႈမရွိေစဘဲ ႏူ႕ညံ့သိမ္ေမြ႕ေအာင္ ေကာင္းစြာထားတတ္ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ကုသုိလ္တရားတုိ႔ကုိ အဆင့္ဆင့္တုိးပြားေအာင္ ေကာင္းစြာ လုပ္ေဆာင္တတ္ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း သီလဟု ေခၚဆုိပါသည္။

သုမနပန္းသည္၏ သဒၶါတရား ေကာင္းမြန္ပံု

သုမနပန္းသည္သည္ ဗိမၺိသာရမင္းႀကီးကုိ ေန႔စဥ္မျပတ္ နံနက္တုိင္း ပန္းဆက္သရပါသည္။ ထုိ႔သုိ႔ဆက္သလွ်င္ တစ္ေန႔ကုိ အသျပာရွစ္က်ပ္ရေလသည္။ တစ္ေန႔၀ယ္ သုမနပန္းသည္သည္ မင္းႀကီးကုိ ဆက္သရန္ ျမတ္ေလးပန္းတုိ႔ကုိ ယူေဆာင္လာစဥ္ ၿမိဳ႕ထဲသုိ႔ ဆြမ္းခံၾကြလာေသာ ဘုရားရွင္နဲ႔ေတြ႕၍ ဖူးျမင္ရေသာအခါ ၾကည္ညိဳေသာသဒၶါတရားမ်ား တဖြားဖြား ျဖစ္ေပၚလာသျဖင့္ လွဴရန္ပစၥည္းလုိက္ရွာၾကည့္ေသာအခါ တစ္စံုတစ္ခုေသာ၀တၳဳကုိမွ် မျမင္ဘဲ ျဖစ္ေနပါသည္။

သဒၶါအစစ္ အတု ခြဲျခားပံု ၂

တစ္ဖန္ သဒၶါတရားသည္ ေငြေၾကးဥစၥာနဲ႔လည္း တူပါသည္။ ေငြေၾကးဥစၥာသည္ မိမိလုိရာကုိ လဲလွယ္၍ရသကဲ့သုိ႔ ဥစၥာပုိင္ရွင္ကုိလည္း အရွိန္အ၀ါ ႀကီးမားျမင့္တက္သြားေစၿပီး ႏွစ္သက္ရႊင္ၿပံဳေစျခင္းႏွင့္ ခ်မ္းသာသုခကုိလည္း ျဖစ္ေစပါသည္။ ထုိ႔အတူ သဒၶါဟူေသာ ဥစၥာရွိလွ်င္လည္း လုိအပ္ေသာ တရားစြမ္းအားမ်ားကုိ လဲလွယ္ယူႏုိင္ပါသည္။ သဒၶါတရားရွိေသာပုဂၢိဳလ္ကုိ ပီတိေသာမနႆမ်ားျဖင့္ အရွိန္အ၀ါ ႀကီးမားေစၿပီး ျမင့္တက္သြားေစပါသည္။ သဒၶါတရားရွိေနေသာေၾကာင့္ ႏွစ္သက္ရႊင္ၿပံဳခ်မ္းသာေနမည္မွာ မလြဲဧကန္ အမွန္ပင္ျဖစ္ပါသည္။

သဒၶါအစစ္ အတု ခြဲျခားပံု

သဒၶါအစစ္ဆုိသည္မွာ သဒၶါ၏အက်ယ္ဖြင့္ဆုိခ်က္၌ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ အခ်က္အလက္တုိ႔ကုိ အမွန္တကယ္ တတ္သိနားလည္၍ ယံုၾကည္ျခင္း၊ ေကာင္းမြန္မွန္ကန္ေသာ အေၾကာင္းအရာတုိ႔ကုိ ယံုၾကည္ျခင္း၊ အျပစ္ကင္းစင္၍ သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္း ယံုၾကည္ျခင္းတုိ႔သည္ သဒၶါအစစ္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။

လူေကာင္းတစ္ေယာက္ျပည့္စံုရမည့္ အဂၤါမ်ားမွာ

လူေကာင္းတစ္ေယာက္ျပည့္စံုရမည့္ အဂၤါမ်ားမွာ အက်ဥ္းအားျဖင့္ (၇)ပါးရွိပါသည္။ `၎တုိ႔မွာ..........

၁။ သဒၶါ-ရတနာသံုးပါး ဂုဏ္ေက်းဇူးႏွင့္ ကံ ကံ၏အက်ိဳးကုိ ယံုၾကည္ေသာ သဒၶါတရားရွိရမည္။
၂။ သီလ-ငါးပါးသီလကုိ ခါး၀တ္ပုဆုိးကဲ့သုိ႔ အၿမဲမျပတ္လံုၿခံဳေအာင္ ေစာင့္ထိန္းရမည္။
၃။ ဟိရီ-မေကာင္းမႈဒုစရုိက္တုိ႔ကုိ မျပဳလုပ္ဖုိ႔ရန္ ရွက္ေသာစိတ္ ရွိရမည္။
၄။ ၾသတၱပၸ-မေကာင္းမႈဒုစရုိက္တုိ႔ကုိ မျပဳလုပ္ဖုိ႔ရန္ ေၾကာက္ေသာစိတ္ ရွိရမည္။
၅။ သုတ-ေကာင္းေသာ အၾကားအျမင္ ဗဟုသုတႏွင့္ျပည့္စံုရမည္။
၆။ စာဂ-ေစတနာသံုးတန္ ျပ႒ာန္းေသာစိတ္ျဖင့္ ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲ လွဴဒါန္းတတ္ရမည္။
၇။ ပညာ-သံသရာမွ ထြက္ေျမာက္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ေလာကုတၱရာပညာတုိ႔ႏွင့္ ျပည့္စံုရမည္။

လူေတာ္လူေကာင္း ၂

ေလာက၌ ဆရာမ်ားထံမွ သင္ယူ၍တတ္ေျမာက္ေသာ ပညာရပ္တုိ႔မ်ားစြာရွိပါသည္။ ဆရာမ်ားမွသင္ေပးေသာ ဗဟုသုတအတတ္ပညာ စက္မႈလက္မႈအတတ္ပညာ အတန္းပညာစေသာ ေလာကီေလာကုတၱရာ ပညာေပါင္းစံု ရွိပါသည္။


ေလာကီနယ္ပယ္၌ ဆရာမ်ားထံမွ သင္ယူေလ့လာခဲ့ေသာပညာျဖင့္ ဆရာ၀န္ အင္ဂ်င္နီယာ ေက်ာင္းဆရာ ေက်ာင္းဆရာမ အစရွိေသာ ပညာတတ္လူေတာ္ပုဂၢိဳလ္မ်ား ျဖစ္လာၾကရပါသည္။

လူေတာ္လူေကာင္း

ဒီေခါင္းစဥ္ေလးကုိ တင္ျပဖုိ႔ စဥ္းစားထားတာ ၾကာပါၿပီ၊ ဘာျဖစ္လုိ႔ တင္ျပခ်င္တာလဲဆုိေတာ့ ကမၻာေပၚမွာရွိေသာ လူသားအားလံုးရဲ႕လုိအပ္ခ်က္ဟာ ဘာလဲဆုိေတာ့ လူေတာ္လူေကာင္းျဖစ္ဖုိ႔က အဓိက Main ျဖစ္မယ္လုိ႔ ထင္ပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ လူေတာ္လူေကာင္းဆုိတာ ဘယ္လုိအရာေတြနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့လူေတြကုိ ေခၚတာလဲဆုိတာလည္း မသိတဲ့လူေတြကလည္း သိခ်င္ၾကမွာျဖစ္သလုိ သိတဲ့လူေတြလည္း ထပ္ၿပီးျပည့္စံုသေလာက္ရွိေအာင္ မိမိသိသေလာက္ေလးကုိ အေထာက္အထားေလးေတြနဲ႔ တင္ျပေပးလုိက္ပါတယ္။

ဒီစာေတြကုိ ေရးတာဟာ မိမိကုိယ္တုိင္ သိလုိ႔ေရးတာ မဟုတ္သလုိ ဆရာႀကီးလုပ္ခ်င္လုိ႔ ေရးတာလည္း မဟုတ္ဘူးဆုိတာေတာ့ စာဖတ္သူတုိ႔ ယံုၾကည္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒီလူေတာ္လူေကာင္းေခါင္းစဥ္ကုိ ေရးသားရာ၌ မွားယြင္းမျပည့္စံုမ်ား ေတြ႕ရွိခဲ့လွ်င္ “က်ေရာက္ျမဴသြင္၊ အျပစ္ျမင္က၊ တင္၍ႏႈတ္သာ၊ ကဲ့ရဲ႕ပါႏွင့္၊ လ်င္စြာေထာက္ကူ၊ ျပင္ေတာ္မူရွင့္”ဟု အရွင္ပညာတိကၡ ေရးသားထားသည့္အတုိင္း အျပစ္မျမင္အမွန္ျပင္၍ သူေတာ္ေကာင္းစိတ္ျဖင့္ ဖတ္ရႈေစလုိပါသည္။

သီရိလကၤာ၌ ေနထုိင္ရပုံ

သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၌ ပညာသင္လာၾကေသာ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ကုလားေက်ာင္းမ်ား၌ ကပ္ေနရေသာ ရဟန္းမ်ားရွိသလုိ ျမန္မာေက်ာင္း၌ေနရေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားလည္း ရွိပါသည္။ ထုိ႔တြင္ ဆြမ္းအတြက္ကုိ ကုလားေက်ာင္းမွာေနေသာ ရဟန္းမ်ားက ကုလားေက်ာင္းကဆြမ္းကုိ စားရေသာ ရဟန္းမ်ားရွိသကဲ့သုိ႔ ကုိယ္ဘာသာခ်က္စားရေသာ ကုလားေက်ာင္းမ်ားလည္း ရွိပါသည္။ ျမန္မာေက်ာင္းမွာေတာ့ အရုဏ္ဆြမ္း၊ ေန႔ဆြမ္းတုိ႔ကုိ စုေပါင္းခ်က္စားၾကပါသည္။ ထုိ႔သုိ႔ ခ်က္စားဖုိ႔ရန္ ေငြကုိ လစဥ္ေၾကးျဖင့္ စုထားၿပီး ဆြမ္းခ်က္ အလွည့္ကုိလည္း ကုိယ့္ရက္နဲ႔ကုိယ္ တာ၀န္ယူၾကရပါသည္။

သီရိလကၤာ ပညာသင္ခရီးစဥ္

စာေရးသူသည္ ၂၀၁၀.၂.၁၆ ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္မွ သီရိလကၤာႏိုင္ငံသုိ႔ M.A ဘြဲ႕တတ္ရန္ ထြက္ခြာခဲ့ပါသည္။ မနက္(၁၀)နာရီတြင္ ရန္ကုန္ေလဆိပ္မွ ထုိင္းႏုိင္ငံသုိ႔ ထြက္ခ့ဲရာ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္(၁၁)နာရီ ထုိင္းစံေတာ္ခ်ိန္ (၁၁)ခြဲတြင္ ထုိင္းေလဆိပ္သုိ႔ ေရာက္ရွိခဲ့ပါသည္။ ထုိင္းေလဆိပ္ရဲ႕ အမွတ္တရ ဓာတ္ပံုမ်ား ရုိက္ယူခဲ့ၿပီး ထုိင္းေလဆိပ္ကုိ ေလ့လာၾကည့္ရႈ႕ခဲ့ပါသည္။ ထုိင္းေလဆိပ္မွာ ေရသန္႔ဗူးေလးတစ္ဗူးကုိ ျမန္မာေငြနဲ႔ဆုိ (၃၂၀)ေပးေသာက္ခဲ့ရသည္။ အာလူးေၾကာ္တစ္ထုပ္ကုိ ျမန္မာေငြ၃၀၀၀ေက်ာ္မုိ႔ ဘာမွ၀ယ္မစားဘဲအငတ္ခံကာ ေနခဲ့ၾကသည္။