Thursday, November 18, 2010

ဆန္နီေနမင္း လူခ်င္းတူပါလ်က္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ကြဲျပားရသနည္း


လူခ်င္းတူပါလ်က္ အသက္ရွည္ျခင္း မရွည္ျခင္း၊ အနာေရာဂါမ်ားျခင္း နည္းျခင္း၊ ရုပ္အဆင္းလွပျခင္း မလွျခင္း၊ မိတ္ေဆြအၿခံအရံအရွိန္အ၀ါရွိျခင္း မရွိျခင္း၊ ခ်မ္းသာျခင္း ဆင္းရဲျခင္း၊ အမ်ိဳးေကာင္း၌ျဖစ္ျခင္း မျဖစ္ျခင္း၊ ပညာဉာဏ္ေကာင္းျခင္း မေကာင္းျခင္းဟူေသာ အခ်က္(၁၄)ခ်က္သည္ မတူညီၾကေပ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ ထုိကဲ့သုိ႔ လူသားခ်င္းတူၿပီး ကြဲျပားေနၾကပါသနည္း။

(၁) သူတစ္ပါးအသတ္ကုိ မသတ္ဘဲ ေရွာင္ၾကဥ္ေသာသူသည္ ျဖစ္ေလရာဘ၀၌ အသက္ရွည္ၿပီး သူမ်ားအသတ္ကုိသတ္ေလ့ရွိသူသည္ အသက္တုိၾကေပသည္။

Tuesday, November 9, 2010

ဆန္နီေနမင္း အေမးအေျဖ စ်ာန္နဲ႔ပတ္သတ္၍

တပည့္ေတာ္သည္ စ်ာန္ကို အေၿခခံေသာ အဘိဉာဏ္၏အစြမ္းႏွင့္ ပတ္သက္သည္ကို အထူးပင္ စိတ္ဝင္စားပါသည္ဘုရား။ ပဋိဘာဂနိမိတ္ဝင္စားကာ သမာပါတ္ရွစ္ပါး အႏုလံုပဋိလံုဝင္စားၿခင္းအားၿဖင့္ ပထဝီကသိုဏ္းကိုတည္ၿပီး ဖန္ဆင္းအပ္ေသာ ရုပ္သည္မည္မွ် အရွည္ၾကာဆံုး တည္ႏိုင္ပါမည္လဲဘုရား။ အဓိဌာန္သမွ် တည္သည္ဆိုလွ်င္ အဓိ႒ာန္ေသာပုဂၢိဳလ္က ၾကာရွည္ေလးၿမင့္စြာတည္တံ့ေနေအာင္ အဓိဌာန္ေသာ္ၿငားလည္း သူ၏စ်ာန္ကြယ္ေသာ ခဏမွာ ထုိအဖန္ဆင္းခံရုပ္၏ လားရာသည္ မည္သို႔ၿဖစ္ႏိုင္ပါသည္လဲဘုရား။ အက်ိဳးအေၾကာင္းကို တပည့္ေတာ္သည္ မပစ္ပယ္ပါ။
သို႔ေသာ္လည္း ဗကၿဗဟၼာေလာင္း ရေသ့ၾကီး၏ လူအမ်ားကို ကယ္တင္ေသာထံုးကိုနွလံုးမူၿပီး ယခုရဟန္းသူၿမတ္၊ လူသူေတာ္ ၿမတ္တို႔သည္ သတၱဝါတို႔၏ဆင္းရဲေၾကာင္းကို တန္ခိုးအစြမ္းၿဖင့္ ဟန္႔တားႏိုင္စေကာင္းပါသလား အရွင္ဘုရား။ ထုိ႔ၿ႔ပင္ သူ႔မယားလုိခ်င္ သူ႕လင္လွံၿဖင့္ထိုး ပံုဝတၳဳထဲမွကဲ့သို႔ မေကာင္းေသာသူအား သိၾကားမင္းသည္ သူ၏ကၠဳဒိပါဒ္အစြမ္းၿဖင့္ ပယ္ရွားေပးသကဲ့သို႔ ယခုမ်က္ေမွာက္ေလာကတြင္ စ်ာန္တန္ခိုးသည္ အေၿဖတစ္ခု ၿဖစ္ႏိုင္ပါမည္လား အရွင္ဘုရား။


အေၾကာင္းႏွင့္အက်ိဳးတြင္ ကံသည္အားၾကီးေသာ အေၾကာင္းၿဖစ္ေသာ္ၿငားလည္း ကံတစ္ခုတည္းသက္သက္ၿဖင့္ မၿပည့္စံုေသာအခါ ၿပင္ပမွအေၾကာင္းတရားမ်ားၿဖင့္ ပံ႔ပိုးေပးရသည္ဟု မွတ္သားဖူးသၿဖင့္ ထိုအေၾကာင္း တရားသည္ စ်ာန္တန္ခိုး ၿဖစ္စေကာင္းပါသလားဘုရား။ တပည့္ေတာ္သည္ မၿဖစ္ႏိုင္ေသာ မဟာလူစြမ္းေကာင္း အၿဖစ္ စိတ္ကူးယဥ္ၿခင္းမဟုတ္ပါဘုရား။ ၿဖစ္ႏိုင္သည္ဟု အတိအက် ေဖာ္ၿပခဲ့ၿပီး ေရွးသူေတာ္ေကာင္းတို႔ထံုးကို နွလံုးမူကာ နွလံုးသြင္းဆင္ၿခင္ၿခင္းမွ်သာ ၿဖစ္ပါသည္ဘုရား။

ထို႔ၿပင္ စိတၱသံယုတ္မွ ေႏြရာသီအၿပန္လမ္းတြင္ ႏြမ္းနယ္ၾကေသာမေထရ္ၿမတ္တို႔အား ပင္ပန္းၿခင္းကို ေၿဖေဖ်ာက္စိမ့္ေသာငွာ မိုးေၿပးကေလးရြာေစသာအရွင္ၿမတ္ကဲ့သို႔ လူ႕၇ြာေလာကအား စ်ာန္တန္ခိုးသည္ လုိအပ္ေသာေနရာမ်ားတြင္ ေၿဖရွင္းခ်က္(solution) တစ္ခုၿဖစ္ႏိုင္စေကာင္းပါသလားအရွင္ဘုရား။ ကရုဏာေရွ႕ထား ေၿဖၾကားေပးေတာ္မူပါ အရွင္ဘုရား။ လက္အုပ္ခ်ီမိုးရွိခိုးလ်က္။

အင္း ဒကာေမးတဲ့ ေမးခြန္းေတြက အဘိဓမၼာကုိ ျပန္ၾကည့္မွ ရွင္းေအာင္ေျဖလုိ႔ရမယ္ ဒကာ။ ဦးဇင္းလည္း ခု သီရိလကၤာႏုိင္ငံမွာ ေက်ာင္းတတ္ေနတာဆုိေတာ့ စာအုပ္ကလည္း ဒီမွာမရွိဘူး။ ေနာက္ၿပီး အင္တာနက္မွာ လုိက္ရွာဖုိ႔ မအားေသးဘူးျဖစ္ေနတယ္။ စာေမးပြဲကလည္း ဒီဇင္ဘာ(၆)ရက္ေန႔ဆုိ ေျဖရေတာ့မွာေလ။

Saturday, November 6, 2010

ဆန္နီေနမင္း အေမးအေျဖ အက်ိဳးေပးကြာျခားပံု

ဘုန္းဘုန္း တပည့္ေတာ္မ စာေရးလိုက္ပါတယ္ဘုရား။ မနက္မိုးလင္းေတာ့ တရားနာပါတယ္ဘုရား။ အရွင္ဆႏၵာဓိကရဲ႕တရားေတာ္ကိုနာပါတယ္ဘုရား။ အခု တပည့္ေတာ္မလည္း ဘုန္းဘုန္းနဲ႔ေတြ႕ၿပီးတဲ့ အခ်ိန္က စၿပီး စိတ္ေတြမမြန္းက်ပ္ေတာ့ဘူးဘုရား။ ဘုန္းဘုန္းကိုေက်းဇူးတင္ပါတယ္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္မလည္း ကိုယ့္ဘ၀ရဲ႕ အခက္အခဲေတြကို ေက်ာ္လႊားႏိုင္ေအာင္ႀကိဳးစားေနပါတယ္ဘုရား။

ဘုန္းဘုန္ုးကုိမသိတာေလး ေမးပါအုံးမယ္ဘုရား။ လူတစ္ေယာက္ေပါ့။ သူက ႏြားတို႔ဆိတ္တို႔ သတ္တဲ့စေနဒိုင္ေပါ့။ သူေသသြားေတာ့ သူဟာ လူ၀င္စားျဖစ္တယ္တဲ့ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ပဲ သူေဌးသား ျဖစ္ေနတယ္တဲ့။ ဟိုဘ၀က အကုသိုလ္လုပ္ခဲ့ေပမဲ့ ေနာင္ဘ၀မွာေကာင္းစားေနတယ္။ ေနာက္လူ တစ္ေယာက္က ဘုရားတရားကိုင္းရႈိင္းတယ္ ေကာင္းမႈ႕ကုသိုလ္ေတြပဲအျမဲလုပ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ သူေသေတာ့ ေခြး၀င္စားျဖစ္တယ္တဲ့။ လူအမ်ားအိမ္ကႏွင္ထုတ္ခံရတဲ့ ေခြးျဖစ္သြားတယ္တဲ့။ တပည့္ေတာ္ဆိုလိုတာကေတာ့ အဲဒီလူႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ေနာက္ဆုံးအခ်ိန္ကြာျခားခ်က္ကဘာလဲဘုရား။ တပည့္ေတာ္မရွင္းပါဘူးဘုရား။ ေျဖရွင္းျပ ပါဘုရား။ ရိုေသစြာျဖင့္ ဘုန္းဘုန္းရဲ႕တပည့္မ

အင္း အဲဒီလုိအက်ိဳးေပး ကြာျခားခ်က္မႈမ်ားကုိ ကံ(၄)ပါးနဲ႔ ယွဥ္ၾကည့္ရင္ သိပါလိမ့္မယ္။ ကံ(၄)ပါးကား (၁) မ်က္ေမွာက္ဘ၀တြင္ အက်ိဳးေပးသာကံ၊ (၂) ဒုတိယဘ၀မွ အက်ိဳးေပးေသာကံ၊ (၃) တတိယဘ၀မွစ၍ ေနာက္ဆံုးနိဗၺာန္ရသည့္ ဘ၀တုိင္ေအာင္ အခြင့္သာတုိင္း အက်ိဳးေပးေသာကံ၊ (၄) အက်ိဳးေပးရမည့္ကာလ၌ အက်ိဳးေပးခြင့္မရဘဲ ေပ်ာက္ပ်က္သြားေသာကံဆုိၿပီး ကံေလးမ်ိဳးရွိပါတယ္။

Friday, November 5, 2010

နိဗၺာန္ဆိုတာ ဆင္းရဲၿငိမ္းျခင္းလား၊ ဘာမွမရွိျခင္းလား

ေမး။ ။ ဆရာေတာ္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္ ႐ိုေသစြာ ေလွ်ာက္ထားပါသည္။ နိဗၺာန္ဆိုတာ လူ႔ဘဝ၌ ဆင္းရဲၿငိမ္းျခင္းကို ေခၚပါသလား။ ဘဝကုန္ဆံုးၿပီး ဘာမွမရွိျခင္းကို ေခၚပါသလား။ ေကာင္းကင္မွာ ရွိပါသလား။ (မစိုးမိုးသူ၊ ဒုတိယႏွစ္ အဂၤလိပ္စာ၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္)

ေျဖ။ ။ ဟုတ္ပါတယ္။ နိဗၺာန္ဆိုတာ ဆင္းရဲၿငိမ္းျခင္းကို ေခၚပါတယ္။ ဘာမွ မရွိတာကို နိဗၺာန္လို႔ မေခၚပါဘူး။ အဘာဝပညတ္လို႔ ေခၚပါတယ္။ နိဗၺာန္ဟာ ေကာင္းကင္မွာ မရွိပါဘူး။ ဘယ္မွာမွ မရွိပါဘူး။ နိဗၺာန္ဟာ အမွန္ရွိပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ဘယ္မွာမွမရွိပါဘူး။ နားေထြး သြားပါသလား။ ဆိုလိုတာက ဆင္းရဲမရွိျခင္းဆိုတဲ့ အၿငိမ္းဓာတ္ႀကီးဟာ တည္ရာဌာန မရွိပါဘူး။ ဒီသဘာဝႀကီးဟာ အေၾကာင္းတစံုတရာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ (သခၤတ)သဘာဝ မဟုတ္ပါဘူး။ မူလကတည္းက သဘာဝအေလ်ာက္ရွိေနတဲ့ အရွိ(အသခၤတ) သဘာဝႀကီးပါ။ ဒီေနရာမွာ သခၤတနဲ႔ အသခၤတရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကို သေဘာမေပါက္ေသးသူမ်ားအတြက္ အနည္းအက်ဥ္း ရွင္းျပဖို႔လိုမယ္ ထင္ပါတယ္။ ‘သခၤတ’ဆိုတာ “အေၾကာင္းတို႔ စုေပါင္း ျပဳလုပ္ေပးလို႔ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့တရား”လို႔ ဆိုလိုပါတယ္။ တိုတိုရွင္းရွင္း ေျပာရရင္ “အေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့တရားဟာ သခၤတတရား”ပါပဲ။ ႐ုပ္နဲ႔နာမ္ကို သက္ဆိုင္ရာ အေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတာမို႔ ‘သခၤတတရား’လို႔ ေခၚရပါတယ္။ မေဖာက္မျပန္ အမွန္တကယ္ရွိတဲ့ တရားမ်ားျဖစ္လို႔ “သခၤတပရမတ္”တရားမ်ားလို႔ ေခၚရပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း အေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ ‘အျဖစ္တရား’မ်ားမို႔ သူတို႔ဟာ ပ်က္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ပ်က္သလဲဆိုတာ့ ျဖစ္လို႔ ပ်က္တာပါပဲ။

ဘုရားမကြယ္ပါေစနဲ႔

တေန႔ကသူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္နဲ႔ စကားေျပာမိရင္း ဘုရားေစတီေတြ အေၾကာင္းေလး ေျပာမိပါတယ္။ သူကေျပာပါတယ္.. ဒီဘုရားကတန္ခိုးႀကီးတယ္.. ဆုေတာင္းရင္ ဆုေတာင္းျပည့္တယ္.. လာဘ္လာဘလည္း ၀င္တယ္တဲ့။ ဟင္.. ဆိုၿပီး ရင္ထဲမွာ တစ္မ်ိဳးၿဖစ္သြားပါတယ္။ မင္းေျပာတဲ့ ဘုရားကတန္ခိုးႀကီးတယ္ ဆုေတာင္းျပည့္တယ္ဆိုေတာ့ က်န္တဲ့ဘုရားေတြက တန္ခိုးမႀကီးတဲ့ သေဘာေပါ့လို႔ ျပန္ေျပာမိပါတယ္။ ဒါနဲ႔စကားစျဖတ္လိုက္ရင္း ကိုယ့္ဘာသာ အေတြးေတြထဲမွာ စဥ္းစားမိပါတယ္။ ေအာ္.. ဘုရားေတြမ်ား လာပါလားေပါ့။ ဘုရားေစတီပုထိုးေတြသာ မ်ားလာတယ္။ ဘုရားရဲ႕ အဆံုးမေတြကို လိုက္နာ က်င့္ၾကံသူေတြေတာ့ နည္းသထက္နည္းေနပါလားဆိုၿပီး ေတြးမိပါတယ္။

ဘယ္ဘုရားက တန္ခုိးႀကီးတယ္ ဒီဘုရားကဆုေတာင္းျပည့္တယ္ဆိုရင္ ဘုရားကိုကိုးကြယ္တာ ဘာအတြက္လဲ.. ဆုေတာင္းျပည့္ယံု အားကိုးယံုနဲ႔ ကိုးကြယ္ေနတာလား။ ဆုေတာင္းမျပည့္ရင္ တန္ခိုးမႀကီးရင္ မကုိးကြယ္ ေတာ့ဘူးလားဆိုၿပီး ျပန္ေမးၾကည့္မိ ပါတယ္။

ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္ေမးလည္း ေမးခ်င္စရာေကာင္းပါတယ္။ ခုေခတ္မွာ ေတာ္ေတာ္ေလး ေခတ္စားေနတာေလး ေတြရွိပါတယ္။ ဘုရားဖူးသြားၾကတာပါပဲ။ ဘုရားဖူးသြားၾကတာ မေကာင္းဘူးလားဆိုေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ ဘယ္ဘုရားက တန္ခုိးႀကီးလို႔ သြားၾကရေအာင္.. ဒီဘုရားက တန္ခိုးျပလို႔ သြားၾကရေအာင္ဆိုၿပီး သြားရင္ေတာ့ ဘုရားဖူးသြားတယ္လို႔ေတာင္ မဆုိႏိုင္ပါဘူး။ သြားဖူးတဲ့ဘုရားေပ်ာက္ၿပီး တန္ခိုးကို စိတ္ေရာက္ေနတာ ဆုေတာင္းျပည့္တာ စိတ္ေရာက္ေနတာဟာ ဘုရားဖူးသြားတယ္လို႔ မဆိုလိုႏိုင္ပါဘူး။ ထူးဆန္းေထြလာ သြားၾကည့္တယ္လို႔ေတာင္ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါမို႔လိုလည္း ဖံုးကြယ္ျခင္းသံုးပါးထဲမွာ ဘုရားကိုေစတီကြယ္ တယ္ဆိုၿပီး ပထမဦးစြာ ထည့္သြင္းထားတယ္လို႔ ထင္မိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေစတီေတြက ဘုရားကိုကြယ္ေစတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘုရားကိုကြယ္ေစႏိုင္ေအာင္ ကိုယ့္စိတ္က ရည္မွန္းလိုက္တဲ့ ရည္ရြယ္ လိုက္တဲ့ စိတ္ထားေတြကသာ ဘုရားကိုေစတီေတြက အလိုလိုကြယ္သြားေစတာပါ။ အမည္နာမေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ဘုရားရွင္ရဲ႕ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို ကြယ္ျပစ္ေနတာ မ်ားလွပါၿပီ။ ဒီေတာ့ ဘုရားကို ေစတီမကြယ္ေအာင္ ဘယ္လိုမ်ား လုပ္ၾကရပါ့မလဲ။

တိ႒ေႏၲ နိဗၺဴေတ စာ ပိ၊ သေမ စိေတၱ သမံ ဖလံ။

ေစေတာ ပဏိဓိ ေဟတု ဟိ၊ သတၱာ ဂစၧႏၲိ သုဂတိ ံ။

Thursday, November 4, 2010

ဆန္နီေနမင္း အေမးအေျဖ ေသၿပီးလွ်င္ ဘာျဖစ္မလဲ

အရွင္ဘုရား။ ဘာသာေရးနွင့္ပတ္သတ္သည္မ်ား စိတ္ထဲမရွင္းလင္းသည္မ်ားကို ေမးျမန္းခြင့္ျပဳပါ။ ျပန္လည္ ေျဖၾကားေပးပါရန္လည္း ေမတၱာရပ္ခံပါသည္။ ကမၻာေပၚတြင္ အဓိကဘာသာၾကီး(၄)ခုရွိပီး သူတို႔အေတြးအေခၚ သူတို႔အယူအဆမ်ားျဖင့္ ကမၻာအႏွံ႔အျပားတြင္ ေနထိုင္လွ်က္ရွိပါသည္။ ဘာသာတခုတိုင္းတြင္ ေသလြန္ပီး ေနာက္တစ္ဘဝကို တနည္းနည္းတဖံုဖံုျဖင့္ လက္ခံသည္မ်ားလည္းရွိပါသည္။ ဘာဘာသာအယူအဆ တစ္ခုမွ် လက္ကိုင္ယံုၾကည္မွဳမရွိဘဲ အသက္ရွင္ေနထိုင္ ရပ္တည္ေနသူမ်ားလည္း အမ်ားအျပား ရွိပါသည္။ သိလို သည္မွာ ေသလြန္ပီး အျခားတဖက္မွာေကာ ဘာသာၾကီး(၄)ခုရွိပါေသးေလာ။

လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ ေသဆံုးလွ်င္ သက္ဆိုင္ရာဘာသာအလိုက္ ျမွဳပ္နွံသျဂိဳလ္ၾကသလို ေသလြန္ပီး ေနာက္တစ္ဘဝမွာေကာ သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာအလိုက္စီရင္ဆံုးျဖတ္သည့္အတိုင္း ေနထိုင္ၾကရပါသေလာ။ (ဥပမာ ဗုဒၵဘာသာ တစ္ေယာက္ေသဆံုးလွ်င္ သူရဲ႕ကုသိုလ္နဲ႔ အကုသိုလ္ကိုလိုက္ပီး နိဗၺာန္၊ ငရဲ၊ တိရစၦန္၊ ျပိတၱာ၊ အသူရကာယ္ဆိုပီး သက္ဆိုင္ရာဘံုဘဝမွာ မွီၾကရပါတယ္။ ခရစ္ယာန္တစ္ေယာက္ ေသဆံုးလွ်င္ စီရင္ခ်က္မခ်ခင္ ေကာင္းကင္ဘံုမွာ ေနထိုင္ၾကရသည္ဟု ဆိုပါသည္။) ဘာသာအယူအဆတစ္ခုမွ လက္ခံယံုၾကည္ျခင္းမရွိဘဲ ရွင္သန္ရပ္တည္ေနသူတစ္ေယာက္ ေသဆံုးလွ်င္ေကာ ထိုသူကား အဘယ္ဘံုဘဝမွာ ေနထိုင္ရမည္ေလာ။ ရိုေသစြာျဖင့္ ေလွ်ာက္ထားေမးျမန္းလိုက္ရပါသည္ဘုရား။

အင္း မ်က္ေမွာက္ေလာကကုိၾကည့္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ လူမ်ား၏ ယံုၾကည္ခ်က္ ကြဲလြဲမႈေတြေၾကာင့္ ဘာသာတရားေတြဟာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကြဲျပားေနရတာပါ။ တကယ္ေတာ့ ဘာသာအယူ၀ါဒ ဆရာသမားမ်ားဟာ သဘာ၀တရားရဲ႕ျဖစ္ေပၚေနမႈမ်ားကုိ သူတုိ႔သိသေလာက္ ေျပာျပေနျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ သဘာ၀တရား ေလာကႀကီးမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြကုိ သူတုိ႔ရဲ႕အသိဉာဏ္နဲ႔ သိျမင္ေနတာကုိ ေျပာျပခဲ့ၾကတာပါ။

Wednesday, November 3, 2010

ဆန္နီေနမင္း အေမးအေျဖ ခံစားေနရမႈနဲ႔ပတ္သတ္၍

ဘုန္းဘုန္းဘုရား တပည့္ေတာ္ မေမးသင့္ဘူးဆိုတာ သိပါတယ္ ဒါေပမဲ့ ဘယ္လိုမွ မခံစားနိုင္ေတာ့လိုပါ။ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္အတြက္နဲ႔ ခံစားေနရတာ ျဖစ္သင့္လားဘုရား။ သူကိုေတာ့ အရမ္းခ်စ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တရားသေဘာနဲ႔ၾကည့္ရင္ေတာ့ ဘာမွမျမဲဘူးေလ။ တပည့္ေတာ္ ဘယ္လို လုပ္သင့္ပါသလဲဘုရား။

အင္း ဒကာက ေမးမွေတာ့ ဦးဇင္းလည္း သိသေလာက္ အသိဉာဏ္မ်ားျဖင့္ ေျဖရွင္းေပးပါမယ္။ ျမတ္ဗုဒၶေတာင္ တစ္ခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာ မေျပာမေဟာသင့္တဲ့ စကားလံုးေတြကုိ ေျပာေဟာခဲ့ေသးရတယ္ဆုိေတာ့ ဦးဇင္းလည္း ဦးဇင္းသိသေလာက္ ေျပာျပေပးပါမယ္။

Monday, November 1, 2010

ဆန္နီေနမင္း အေမးအေျဖ ျမတ္ဗုဒၶ၏လကၡဏာေတာ္နဲ႔ပတ္သတ္၍

အရွင္ဘုရား

ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ လကၡဏာေတာ္ အသြယ္သြယ္ကို သိပါရေစဘုရား။ တပည့္ေတာ္မ အၾကမ္းဖ်င္းသာ သိလိုပါဘုရား။

ေက်းဇူးတင္လ်က္...........

သံုးဆယ္ႏွစ္ပါးေသာလကၡဏာဆုိသည္မွာ

Powered by Blogger.