၁။ အၾကားအျမင္ ဗဟုသုတကုိ ေဆာင္ရျခင္း၊
၂။ အတတ္ပညာကုိ ဆည္းပူးေလ့လာျခင္းတုိ႔ ျဖစ္ပါသည္။
ထုိပညာတုိ႔သည္ အစ အလယ္ အဆံုး သံုးပါးလံုးေကာင္းမြန္ၿပီး အက်ိဳးရွိ၍ လူအမ်ားခ်ီးမြမ္းေသာ ပညာတုိ႔ ျဖစ္ရပါမည္။
သုတဟူေသာပညာကုိ သူတစ္ပါးသင္ေပး၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ၾကားျမင္၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ စာအုပ္စာေပ ဖတ္႐ႈ႕ေလ့လာ၍ေသာ္လည္းေကာင္း ရရွိႏုိင္ပါသည္။
အတတ္ပညာသည္ ေကာင္းေသာအတတ္ပညာရွိသကဲ့သုိ႔ မေကာင္းေသာ အတတ္ပညာမ်ားလည္း ရွိပါသည္။ ဤေနရာ၌ သုတဟူေသာအတတ္ပညာသည္ ေကာင္းေသာ အတတ္ပညာကုိ ယူရပါမည္။ ေကာင္းေသာအတတ္ပညာ ဆုိသည္မွာ ကံ ကံ၏အက်ိဳးကုိ သိတတ္ေသာပညာ၊ စာေပက်မ္းဂန္တုိ႔၏ အဓိပၸါယ္မွန္ကုိသိေသာပညာ၊ ဒါန သီလ ဘာ၀နာတုိ႔၏ အက်ိဳးတရားကုိ သိေသာပညာ ေကာင္းက်ိဳးမေကာင္းက်ိဳးကုိသိေသာပညာ၊ အမ်ားအက်ိဳးကုိ ျဖစ္ေစႏုိင္ေသာ ပညာရပ္တုိ႔ ျဖစ္ပါသည္။
မေကာင္းေသာ အတတ္ပညာဆုိသည္မွာ ပါးနပ္သူဟုေခၚေသာ ပရိယာယ္မာယာမ်ားေသာပညာ၊ သတ္နည္း ျဖတ္နည္း တုိက္ခုိက္နည္းမ်ားကုိ သိေသာပညာ၊ လက္နက္တုိ႔ကုိ လုပ္တက္ေသာပညာတုိ႔သည္ မိမိအတြက္ အက်ိဳးရွိႏုိင္ေသာ္လည္း သူတစ္ပါးအတြက္ အက်ိဳးမဲ့ေစႏုိင္ေသာ အတတ္ပညာမ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မေကာင္းေသာ ပညာမ်ားျဖစ္ပါသည္။
ထုိမေကာင္းေသာ အတတ္ပညာမ်ား တတ္သိနားလည္ေသာသူကုိ “လူေကာင္းတစ္ေယာက္”ဟု သတ္မွတ္၍မရပါ။ ေကာင္းေသာအတတ္ပညာမ်ားကုိ တတ္သိနားလည္ေသာ သူကုိသာလွ်င္ “လူေကာင္း”ဟု သတ္မွတ္ရပါမည္။
မေကာင္းေသာ အတတ္ပညာမ်ားျဖစ္ေသာ ပါးနပ္မႈစသည္တုိ႔သည္ ထံုထုိင္းဖ်င္းအေသာ သူတို႔မွာ ထုိသုိ႔ေသာ အသိပညာမ်ားမရွိပါ။ ပင္ကုိယ္က ပညာဓာတ္ခံပါသူ အေတြ႕အႀကံဳ အၾကားအျမင္ ဗဟုသုတမ်ားသူတုိ႔၌သာ ရွိႏိုင္ေပသည္။
ထုိကဲ့သုိ႔ ပင္ကုိယ္ပညာဓာတ္ခံပါသူတုိ႔သည္ ေကာင္းေသာလုပ္ငန္းကုသုိလ္လမ္း၌ အျမင့္ဆံုးေရာက္ေအာင္ အားထုတ္စြမ္းေဆာင္ႏုိင္သကဲ့သုိ႔ မေကာင္းေသာလုပ္ငန္း အကုသုိလ္လမ္း၌လည္း ကမ္းကုန္ေအာင္ အစြမ္းကုန္ ဆုိးသြမ္းၾကေပသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ပင္ကုိယ္ပညာဓာတ္ခံပါသူမ်ားသည္ လမ္းမွားသုိ႔ မေရာက္ေအာင္ မိမိကုိယ္ကုိ ေစာင့္ထိန္းၾကရန္ လုိပါသည္။ မိဘဆရာသမားစေသာ နီးကပ္ေသာသူမ်ားကလည္း ထုိကဲ့သုိ႔ ပညာဓာတ္ခံပါသူမ်ားကုိ ေကာင္းေသာဘက္၌ ထိပ္တန္းေရာက္ေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ထိန္းသိမ္း ေပးၾကရန္လုိပါသည္။
ပညာဓာတ္ခံသည္ ပဋိသေႏၶတည္စဥ္ကပင္ ပါလာေသာပညာျဖစ္ေပသည္။ ပညာဓာတ္ခံမပါေသာသူသည္ ပညာမ်ားကုိ သင္ယူရာ၌ ပင္ပင္းစြာႀကိဳးစားသင္ယူရၿပီး ပညာဓာတ္ခံပါသူသည္ အလြယ္တကူျဖင့္ သင္ယူ၍ရပါသည္။ ပညာဓာတ္ခံပါသူမ်ားသည္ ေလာကီပညာမ်ားကုိ သင္ယူရာ၌သာ အလြယ္တကူျဖင့္ တတ္ေျမာက္သည္မဟုတ္ တရားအားထုတ္ရာ၌လည္း စ်ာန္မဂ္ဖုိလ္ရေအာင္ အလြယ္တကူျဖင့္ အားထုတ္ႏုိင္ပါသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔လူသားမ်ားသည္ ျဖစ္ေလရာဘ၀တုိ႔၌ ပဋိသေႏၶပညာ ဓာတ္ခံပါဖုိ႔ရန္အတြက္ ယခုဘ၀ကပင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ၾကရန္ လုိပါသည္။ မည္ကဲ့သုိ႔ အားထုတ္ရမည္နည္းဟုဆုိေသာ္..........
၁။ ပညာထက္ျမတ္ခ်င္သူ ျဖစ္ရမည္။
၂။ ပညာတုိးပြားေၾကာင္း ေရးသားထားေသာ စာအုပ္မ်ားကုိ စိတ္ပါ၀င္စားစြာ ဖတ္႐ႈ႕ရမည္။
၃။ ပညာရွိနဲ႔ဆက္ဆံ၍ အႀကံေကာင္းမ်ားကုိ ေမးျမန္းမွတ္သားထားရမည္။
၄။ သူတစ္ပါးတုိ႔အား တရားစကား ေဟာေျပာေပးရမည္။
၅။ အျပစ္ကင္းစင္ေသာ အတတ္ပညာတုိ႔ကုိ သင္ေပးရမည္။
၆။ တရားေဟာဓမၼကထိကတုိ႔၏ တရားစကားကုိ ႐ုိေသစြာ နာယူမွတ္သားရမည္။
၇။ ဒါနေကာင္းမႈတုိ႔ကုိ ျပဳလုပ္ေသာအခါတုိ႔၌ ေနာင္သံသရာ၀ယ္ ပညာရွိျဖစ္ရပါလုိ၏ဟု ဆုပန္ရမည္။
ဤမွ်ေလာက္ျပဳလုပ္လွ်င္ ေနာင္သံသရာအတြက္ ဉာဏ္ပညာ အထံုပါသြားပါလိမ့္မည္။ သုိ႔ေသာ္ သည္ထက္မက ဉာဏ္ပညာပြင့္လင္းရန္ မိမိကုိယ္ကုိ သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္းေနၿပီး အ၀တ္အစား၊ အိပ္ရာေနရာတုိ႔ကုိလည္း သန္႔ရွင္းေအာင္ လုပ္ရမည္။ ထုိ႔ျပင္ ရဟန္းသံဃာမ်ားကုိ လွဴဒါန္းေသာအခါ “စာေပမ်ားကုိ သင္ယူႏုိင္ပုိ႔ခ် ေရးသားႏုိင္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ရပါေစ“ဟု စိတ္ေစတနာထားၿပီး လွဴဒါန္းရမည္။ တတ္ႏုိင္ပါက စာသင္တုိက္မ်ား ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းျခင္း၊ စာသင္ေက်ာင္းမ်ား ေထာက္ပံ့ေပးျခင္းစေသာ ပညာေရးဆုိင္ရာတုိ႔၌ ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းေပးပါ။ ထုိ႔သုိ႔ ျပဳလုပ္ေသာသူသည္ သံသရာ၀ယ္ ပဋိသေႏၶပညာဓာတ္ခံပါ ပညာရွင္ႀကီးျဖစ္မည္မွာ မလြဲဧကန္ အမွန္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။
သုတဟူေသာ အတတ္ပညာသည္ လူသားတုိင္းရွိရန္ အေရးႀကီးလွေပသည္။ လူတုိ႔ အသက္ရွင္ရန္အတြက္ ႏွလံုးသည္းမြတ္သည္ အေရးအႀကီးဆံုးျဖစ္သကဲ့သုိ႔ ပစၥဳပၸန္သံသရာႏွစ္ျဖာ ႀကီးပြားေရးအတြက္လည္း ပညာသည္ အေရးအႀကီးဆံုး ႏွလံုးသည္းပြတ္ပင္ ျဖစ္ေပသည္။ ဒါနသီလဘာ၀နာတုိ႔၏အက်ိဳးကုိ ပညာရွိေသာသူသည္သာ သိျမင္၍ ပညာေၾကာင့္သာ ရရွိျခင္းျဖစ္ေပသည္။
ေလာက၌ အိမ္တြင္းေရး ၿငိမ္းခ်မ္းမႈသည္ မိဘတုိ႔၏ အသိအလိမၼာပညာေပၚမွာ မူတည္ေနသကဲ့သုိ႔ ထုိ႔အတူ “လူေကာင္း”တစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္မွာလည္း သုတဟူေသာ အသိပညာရွိရမွသာ ျဖစ္ႏုိင္ေပလိမ့္မည္။ ထုိ႔ျပင္ ကံ ကံ၏အက်ိဳးကုိသိေသာ အသိပညာ၊ ဒါနသီလဘာ၀နာစေသာ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈတုိ႔ကုိ ျပဳလုပ္ရမည္ဟု သိေသာအသိပညာ၊ သူတစ္ပါးအက်ိဳးရွိေသာ အလုပ္တုိ႔ကုိလုပ္ပါက အက်ိဳးရွိ၏ဟုသိေသာ အသိပညာ၊ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ကုိ ခ်ဥ္းကပ္၍ ေကာင္းေသာဗဟုသုတ အတတ္ပညာမ်ားကုိ သင္ၾကားရမည္ဟု သိေသာ အသိပညာတုိ႔ သိရွိရန္မွာလည္း မူလကပညာရွိမွသာ ျဖစ္ႏုိင္ေပလိမ့္မည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ ပညာရွိမွသာ ေကာင္းေသာ အရာတုိ႔ကုိ လုပ္ေသာေၾကာင့္ “လူေကာင္း”တစ္ေယာက္ ျဖစ္လာေပလိမ့္မည္။
စာဂ၏ အဓိပၸါယ္ကုိ ဆက္လက္ေရးသားတင္ျပပါမည္။
0 comments:
Post a Comment